1225 Car lĂ  sont les trĂŽnes pour la justice, Les trĂŽnes de la maison de David. 122:6 Demandez la paix de JĂ©rusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos! 122:7 Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillitĂ© dans tes palais! 122:8 A cause de mes frĂšres et
Psaumes 1221 S21Chant des montĂ©es, [de David.] Je suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la maison de l’Eternel!»Plans de lecture et de mĂ©ditation gratuits en rapport avec Psaumes 1221
Finalement, donc on l’utilise toujours que dans des situations oĂč il y a un peu de tension, on est Ă©nervĂ©, soit on se dit “je me casse” parce que je suis Ă©nervĂ© ou “casse-toi !”. – C’est ça, c’est ça, c’est toujours quand mĂȘme une situation tendue quoi. – On passe Ă  la deuxiĂšme expression, c’est : GRAVE La priĂšre n’est pas avant tout un discours, c’est tout simplement se placer devant Dieu, ou devant son espĂ©rance de Dieu si l’on n’y croit pas tout Ă  fait. Se placer devant ce qui nous semble ĂȘtre l’essentiel, ou Ă  la recherche de ce que nous aimerions placer comme essentiel dans notre vie. Se placer devant ce qui est pour nous source de vie meilleure, plus belle et plus Ă©levĂ©e, plus vivante. Se mettre dans l’écoute ce qu’elle peut nous apporter aujourd’hui comme regard sur le monde, sur mon prochain, sur moi-mĂȘme et ma propre vie, sur mes peines et mes projets, comme supplĂ©ment d’évolution, attendrissant mon cƓur, ouvrant un peu plus mon intelligence, Ă©clairant mon regard, ouvrant ma bouche pour la louange, dĂ©couvrant la douceur d’arriver un peu Ă  pardonner et Ă  se pardonner, l’envie de justice et de paix
 C’est pourquoi, la priĂšre se passe dans l’intimitĂ©, porte fermĂ©e, seul Ă  seul avec Dieu, comme le conseille JĂ©sus Matthieu 66. Elle est souvent faite des soupirs inexprimables que pousse l’Esprit en nous, comme le dit poĂ©tiquement l’apĂŽtre Paul Romains 826-27. Venant du tourbillon de la vie quotidienne, nous avons souvent besoin de nous prĂ©parer afin de vivre cette seconde de vraie priĂšre. Et c’est Ă  quoi peuvent aider des textes de priĂšres, pour nous mettre dans l’ambiance, nous donner des mots, nous inviter Ă  ces dĂ©marches si utiles que sont la louange, l’écoute des promesses, la mĂ©diation sur la personne de Dieu, la repentance, la recherche de ce qui est juste et bon de faire pour nous, la compassion pour ceux qui souffrent
 Le culte, lui, est comme une salle de musculation pour notre foi, notre rĂ©flexion et notre priĂšre, sans jamais se prendre pour l’essentiel le culte est au service de cet essentiel. Voici quelques outils que nous vous proposons, vous pouvez vous-mĂȘmes apporter une contribution Ă  ce service en nous communiquant vos suggestions de priĂšres qui vous auraient aidĂ©, en nous disant oĂč vous l’avez prise livre, site internet, culte de votre paroisse, ou rĂ©daction personnelle
. Vous pouvez aussi Ă©voquer comment vous priez, comment vous avancez dans ce chemin qu’est la priĂšre. Vous trouverez sur cette page Des conseils sur la priĂšre. Il n’y a pourtant pas de bonne façon » de prier, ou plutĂŽt la seule bonne façon de prier pour vous est la façon qui vous convient Ă  vous Ă  ce moment donnĂ© de votre vie. Cette partie est donc avant tout pour que vous vous sentiez autorisĂ© Ă  commencer Ă  prier, Ă  mĂ©diter, Ă  chercher Ă  faire silence. Que vous vous vous sentiez le droit et l’envie de chercher dans ce domaine de la spiritualitĂ© libre et sincĂšre. Des questions de visiteurs sur la priĂšre Des textes de priĂšres. Non qu’il y ait des formules magiques pour que ça marche », mais un beau texte peut nous aider Ă  entrer dans la priĂšre, comme les cacahuĂštes de l’apĂ©ritif peuvent aider Ă  passer ensuite Ă  la vĂ©ritable dĂ©gustation. C’est aussi une façon de se mettre Ă  l’école de personnes qui nous ont prĂ©cĂ©dĂ© dans ce chemin. Bien des paroisses proposent des groupes ou des lieux de priĂšre, mĂȘme si l’essentiel reste la priĂšre intime, personnelle, intĂ©rieure. Des conseils sur la priĂšre Si Dieu est crĂ©ateur, il entre en relation avec l’univers. L’ĂȘtre humain est particuliĂšrement sensible Ă  ce que Dieu veut communiquer. Et l’ĂȘtre humain a encore cette qualitĂ© il peut s’adresser Ă  Dieu. La priĂšre est cette relation, quand elle s’établit, entre Dieu et l’ĂȘtre humain, et entre l’ĂȘtre humain et son Dieu. La relation entre les ĂȘtres humains est quelque chose de complexe qui passe par la parole et par bien d’autres façons d’ĂȘtre. C’est la mĂȘme chose pour la relation Ă  Dieu. La priĂšre est parfois quelque chose que l’on dit Ă  Dieu, Elle est aussi, et peut-ĂȘtre d’abord une façon de se placer devant Dieu, dans le silence, dans l’attente, dans la confiance, dans la rĂ©volte, en se posant des questions,
 Quand prier ? Certaines religions imposent de prier tant de fois par jour, ou de prier Ă  tel et tel moment. Le Christ n’est pas du tout dans le style lĂ©galiste. Il nous dit simplement que c’est une bonne idĂ©e de Veiller et prier en tout temps. » Luc 21 36. On peut choisir de prier le matin en se levant, avant les repas, en se couchant, ou dans la nature, dans le mĂ©tro. Il n’y a pas de rĂšgle, sauf que la rĂ©gularitĂ© est payante, elle nous prĂ©pare Ă  ĂȘtre en relation avec Dieu. Et la sincĂ©ritĂ© est essentielle. Cette sincĂ©ritĂ© et cette libertĂ© que nous avons de prier comme nous le voulons s’enracine dans cette thĂ©ologie que JĂ©sus-Christ propose Dieu aime chaque personne individuellement, sans condition, et cherche Ă  l’aider. Comment prier ? Quand ses disciples lui posent la question, JĂ©sus rĂ©pond Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ  dans le lieu secret. » Matthieu 66. La solitude et le silence sont ainsi des Ă©lĂ©ments importants, favorisant la sincĂ©ritĂ©. Sinon, chacun est libre de prier Ă  genoux, debout, assis, couchĂ©, dans un joli petit coin que l’on a prĂ©parĂ©, ou sous la douche
 Pour entrer dans la priĂšre, pour aider Ă  ne pas ĂȘtre distrait, on peut commencer par un des beaux textes de la Bible, ou un texte que l’on aime voir ci-dessous Qui prier ? Qui prie-t-on ? Dieu et Dieu seul, en tout cas selon JĂ©sus dans les Ă©vangiles absolument chaque fois qu’il parle de la priĂšre, il dit de prier le PĂšre. Nous prions donc Dieu seul, et comme il nous le propose, nous prions au nom de JĂ©sus-Christ », ce qui veut dire qu’on s’adresse Ă  Dieu dans la confiance que nous donne le Christ. Que prier ? C’est une question secondaire, finalement, parce que l’essentiel, c’est de prier et que la priĂšre est se placer devant Dieu. Mais il y a quand mĂȘme des façons de prier qui sont plus positives que d’autres pour notre relation Ă  Dieu. En particulier, c’est assez naturel de prĂ©senter Ă  Dieu ce que l’on aimerait voir arriver exemple Seigneur, j’aimerais tant que mon enfant guĂ©risse ». Mais je pense qu’il est bon de rĂ©sister un peu Ă  cette envie que nous avons de donner Ă  Dieu des ordres, mĂȘme si c’était pour demander une bonne chose comme Seigneur, guĂ©ris-le ! ». En effet, on risque d’ĂȘtre déçu, mais surtout l’image que l’on se fait alors de Dieu n’est pas trĂšs positive. Dieu n’est pas le PĂšre NoĂ«l, et il sait ce dont nous avons besoin Matthieu 68. Si quelqu’un est malade, le problĂšme ne vient pas de Dieu, et nous n’avons pas Ă  essayer de le convaincre que la santĂ© est mieux que la maladie Dieu est quand mĂȘme l’inventeur de la vie !
 Notre priĂšre peut contenir, par exemple une Louange pour reconnaĂźtre que Dieu est Dieu, que c’est lui qui sait vraiment ce qui est le bien. On peut prier mĂȘme si on ne sait pas bien qui il est. un Appel On demande Ă  Dieu de la force, pour qu’il nous pacifie, nous rende meilleur, pour qu’il nous aide Ă  faire du bien autour de nous, pour qu’on sache voir oĂč l’on peut avancer. On peut prier parce qu’on veut avoir la foi et qu’on trouve que l’on n’en a pas beaucoup. une Intercession une priĂšre pour les autres; pour demander Ă  Dieu de leur donner des encouragements, pour qu’il leur donne sa paix, sa force, son bonheur. ce que l’on a sur le coeur On peut dire nos joies et nos peines avec Dieu, on peut exprimer nos projets et nos regrets
 comme avec quelqu’un de trĂšs proche. du silence, pour laisser Dieu parler », mais si l’on entend des voix, c’est probablement le voisin qui met la tĂ©lĂ© trop fort, Car Dieu parle au cƓur, Ă©clairant notre conscience, et sa Parole est plus que des mots. Quelques tĂ©moignages et quelques questions de visiteurs sur la priĂšre Comment arriver Ă  prier ? Quelques questions sur la priĂšre posĂ©es par des visiteurs et une rĂ©ponse proposĂ©eJe crois en quelque chose, mais moi je ne l’appellerais pas DieuEst ce que la volontĂ© de Dieu est que je fasse le mĂ©tier que j’ai toujours voulu faire tout en respectant ma religion ?Est-il possible de lire son tĂ©lĂ©phone en priant, par exemple des psaumes ou d’autres priĂšres ?Pourquoi lorsque je prie, Ă  chaque fois, j’ai envie de bailler ? Ça me le fait lorsque je prie signifie le silence de Dieu pour nous, dans le cas oĂč on espĂšre en lui ?Je souhaite une rĂ©ponse biblique, peut-on prier les saints ? Et Marie ? Et rĂ©citer le chapelet ?J’en appelle Ă  Dieu comme dĂ©fenseur, si je vis un moment chouette je ne pense pas forcĂ©ment Ă  que Dieu m’entend quand je marche, me brosse les dents tout en lui parlant dans ma tĂȘte ?Plusieurs questions sur la Bible violence et sur la priĂšre transcendanceJ’ai l’impression de mal prier, que Dieu ne m’entend pas, j’ai besoin de lui pour me dĂ©livrer de l’ prier avec les psaumes? Prier au nom de JĂ©sus Christ ou au nom de JĂ©sus ?Pourquoi je ne trouve pas la Femme de ma Vie ?J’ai recommencĂ© a aller a l’église mais je n’ai plus de foi. Alors comment retrouver cette motivation ?J’aimerais beaucoup pouvoir trouver un message et votre rĂ©flexion sur le courage et le dĂ©couragementSi tout le monde se met Ă  bricoler son Notre PĂšre, on est pas sortis de l’auberge ! Vous ne croyez pas ?Je trouve du rĂ©confort mais je me demande Est ce que je fais juste ? Suis je Ă©goĂŻste Ă  demander sans cesse ?SVP. EXCUSEZ MOI je prie tous les jours pour que Dieu rĂ©solve mon problĂšme. RĂ©sultat il augmente sans mĂ©diter la bible ?Ma Maman est dĂ©cĂ©dĂ©e il y a 18 mois, je vais tous les jours au cimetiĂšre me recueillir, est-ce bon pour son Ăąme ?Est-il permis et possible de prier par Ă©crit ?La sexualitĂ© ne me plait pas, j’ai demandĂ© Ă  Dieu de m’aider, mais non. J’aimerais rencontrer un cherche toujours Ă  comprendre les raisons de l’existence mĂȘme de la vie ? Lorsque vous priez, ne rabĂąchez pas comme ceux qu’ainsi, ils seront exaucĂ©s. » Mt 67Dieu est souverain et il peut ne pas honorer une demande. Ou, Ă  force d’insister il fini toujours par nous servir ?On remercie pour ce qu’on a de bon sur terre, doit-on le blĂąmer pour le malheur qui nous arrive ?J’ai besoin d’un miracle, je n’ai plus aucune dent. À qui dois je m’adresser pour ĂȘtre entendue et exaucĂ©e ?Si la lecture de la Bible est source d’un vrai bonheur, prier reste pour moi une Ă©preuveMa maman trĂšs pieuse, atteinte de maladie grave, a l’impression que Dieu ne l’écoute pasDemande de priĂšre, priĂšre de des mĂ©dicaments serait un mauvais comportement ? on doit se tourner vers Dieu seul pour se guĂ©rir ?À mon esprit viennent des pensĂ©es de blasphĂšmes de plus en plus souvent, d’oĂč viennent elles ?Pourquoi avons nous si peu de goĂ»t pour la priĂšre, alors que nous sommes enfant de Dieu ?Comment utiliser de l’huile d’onction de la Terre Sainte, et y a-t-il des priĂšres spĂ©cifiques Ă  faire ?Comment prier pour un tout petit bĂ©bĂ© prĂ©maturĂ© se bat pour vivre avec plein d’assistance ?Quelle version des Psaumes utilisez-vous ? Ps. 38 Eternel corrige-moi et soigne-moi » m’inquiĂšte aussiJ’ai priĂ© en faveur d’une personne qui mentait sur sa le Notre PĂšre, je croyais que Car c’est Ă  toi qu’appartiennent 
 » avait Ă©tĂ© rajoutĂ©e par Calvin ?Parfois, je n ose pas prier, alors que je le dĂ©sire vraiment. C’est comme si j’avais peur des culpabilise beaucoup, alors je voulais savoir si vous pouviez m’envoyer une priĂšre de pour moi, je n’arrive plus a avoir de relation avec Dieu, je dĂ©sire retrouver ma foiBien que je prie toujours pour ĂȘtre rempli du Saint Esprit, je n’obtiens toujours pas cette grĂące divine !Je n’arrive pas Ă  retrouver un Ă©quilibre entre mĂšre, femme et vie professionnelle, j’ai peur, priez pour n’ai pas respectĂ© une consigne claire de mon Saint-Esprit, depuis il ne me parle prie que Dieu nous dĂ©livre de cette situation de pandĂ©mie mais elle poursuit son cours !Je prie et je demande a Dieu un compagnon, je suis tombĂ©e amoureuse, et puis
J’ai peur du futur concernant mon cĂ©libat. Est ce que je vais aimer et ĂȘtre aimĂ© ? Dieu Ă©coute t-il mes priĂšres ?Comment prier en lisant les psaumes. Et quels sont les psaumes clĂ© pour une priĂšre efficaceDans ma priĂšre, j’alterne entre des pĂ©riodes oĂč elle m’est trĂšs facile, et d’autres oĂč j’ai bien du mal Ă  prier. Tout ce que vous demanderez avec foi par la priĂšre, vous le recevrez ! » une fausse promesse ?J’ai un esprit trĂšs rationnel, scientifique. J’aimerais du plus profond de moi ĂȘtre chrĂ©tienne et remercier Dieu ? Comment remercier Dieu ? Alors que certains n’ont pas les mĂȘmes privilĂšges
J’ai mĂȘme arrĂȘtĂ© de prier parce qu’à cause de ma situation je me dis que Dieu n’écoute pas les pĂ©cheursDieu ne serait-il pas tout puissant ? Mais alors
Mon fils est dĂ©cĂ©dĂ© d’accident il y a 3 ans. Dans ma douleur, quel lien avoir encore avec lui ? Puis-je lui parler ?J’ai beaucoup priĂ© pour que des projets de couple aboutissent. J’ai mal priĂ© » ?J’ai une question sur le parlĂ© en langue » que l’on retrouve dans les Actes, est-ce obligatoire ?Mon ex ne cesse de me harceler et j’ai peur, la priĂšre dĂ©livre moi du mal », c’est peut ĂȘtre aussi le mal extĂ©rieur ?Je recommence encore et encore ma priĂšre jusqu’à qu’elle soit parfaite Ă  mes yeux pour notre Dieu, c’est signifient les derniers mots du Notre PĂšre » 
.pour les siĂšcles des siĂšcles » ?Peut on prier avec la photo d’un homme qui nous plait ? Comment attirer la grĂące du mariage en nous ?Est-ce une bonne chose de vouloir pĂ©cher le moins possible pour ĂȘtre sĂ»r d’aller au Paradis ?JĂ©sus exaucera la priĂšre d’une personne parce qu’elle a cru en JĂ©sus, et a priĂ© ensuite ?Questionnements divers et concrets sur la religion, afin de se vieux pĂ©chĂ© qui bloque l’exaucement de ma priĂšre ?Joie de Dieu ? PrĂ©sence de Dieu ? Signes et paroles de Dieu ?Je prie sans arrĂȘt, au point que ça en est trop, pour moi et pour mon cherche Dieu par tous les moyens, mais quand je prie je ne suis pas du tout concentrĂ©eEn permanence il me revient cette phrase, juste aprĂšs Dieu est amour » c’est il faut avoir peur de DieuComment bien prier ? Comment ĂȘtre en bonne relation avec Dieu?Qu’appelle t-on la mystique dans une tradition ?Dans notre groupe interreligieux, se pose la question de savoir si on peut prier ensemble ou non ?Je n’arrive pas Ă  ressentir que Dieu soit ma force, ma joie, mon espĂ©rance » comme dans les dieu ne donne aucune rĂ©ponse quand on l’interroge dans la priĂšre ?Quelle priĂšre, quel saint invoquer pour rencontrer un futur Ă©poux et retrouver un travail ?Bonjour j’ai rĂ©cemment connu des difficultĂ©s, comment dieu peut m’aider j’ai 10 ans ?J’aime tellement JĂ©sus, puis-je prier avec sa maman, Marie ? Il nous l’a donnĂ©e pour vois beaucoup de chrĂ©tiens demander Ă  Dieu la fin de la pandĂ©mieJ’aimerais en savoir un peu sur ce thĂšme l’évangile et la priĂšreC’est possible de prier le seigneur afin qu’il envoie son feu brĂ»ler un mĂ©chant ?Déçue du manque de foi de mes enfants et du manque d’intensitĂ© de ma relation avec ChristJ’aimerais savoir sur la vie de Marie de Nazareth. Le oui devant l’ange exercer des devoirs quotidiens envers Dieu, exercices spirituels, que diriez-vous que cela devrait ĂȘtre ?Dans mon Ă©glise on prie toujours JĂ©sus ? Comment vous voyez ça ?J’ai en horreur la souffrance, pourtant une vie sans souffrance est une vie aseptisĂ©e, malade ?Un chrĂ©tien australien remercie Dieu de l’avoir protĂ©gĂ© des incendies. Lui et pas les autres ?Comment prier pour dĂ©faire ce gros nƓud d’échec, de solitude, de souffrance dans ma vie ?Comment demander de l’aide au seigneur pour qu’il agisse dans ma vie ?Comment vivez vous votre foi au quotidien, de maniĂšre personnelle ?On m’a dit de ne plus prier Marie ni les Saints, mais la messe me manque ! Comment rĂ©soudre ce dilemme ?Je n’ai jamais senti une prĂ©sence divine dans ma vie. Comment faire pour la sentir?Est ce que les catholiques sont des idolĂątres ??La priĂšre pour les autres, comment ça marche ? Je ne le fais pas car je n’arrive pas Ă  y mettre du m’exaspĂšre les gens qui prennent les textes Ă  la lettre et veulent l’imposer aux protestant peut il prier 80 % de l’Ave Maria ? Si oui, comment le prier ?Pouvez-vous prier pour que Christ puisse restaurer mon foyer ?Certains Psaumes ne sont plus adaptĂ©s Ă  notre temps, mĂȘme si Dieu nous Ă©coute, Ă  quoi ça sert de les dire ?Comment prier afin que Dieu nous aide dans notre business ?J’ai dĂ©jĂ  reçu l’imposition des mains de pasteurs, mais je ne sens pas la puissance du Saint-Esprit en moiA toujours entendre les uns ou les autres parler de prier, je fini par lĂ©gĂšrement culpabiliser, moi qui ne prie jamaisNe suis-je pas en train de m’inventer un Dieu qui colle Ă  mes besoins ou Ă  mes envies ?Pourquoi prier puisque Dieu fera toujours ce qui lui plaĂźt, de toutes les façons ?Vivre maintenant nous ouvre-t-il pas le chemin de l’Etre et du bonheur ?JĂ©sus a-t-il perdu la foi quand il dit Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonnĂ© ? »Comment ĂȘtre sĂ»re que mon projet correspond bien Ă  ce que Dieu souhaite pour moi ?Pendant la priĂšre, est-il permis de se prosterner ?Tout ce que vous demandez en priant avec confiance, Dieu l’accomplira ?Comment rĂ©actualiser le sens de ma priĂšre, que j’ai perdu depuis la mort de notre mieux prier et plus efficacement ?Comment Dieu n’a pas pu empĂȘcher des croyants de devenir des pĂ©dophiles ?Le terme Dieu » donne un contour Ă  une rĂ©alitĂ© bien plus complexe, plus diffuse et grande ?En tant que ChrĂ©tien, selon vous, tout m’est permis, c’est bien cela ?LĂ©vitique 2 parle de mettre du sel dans les sacrifices, pourquoi et comment faire ?Je suis un peu perdu depuis un bon moment, je voudrais que DIEU puisse me venir en aideJe n’arrive pas Ă  prier Ă  haute voix dans une assemblĂ©e, pourtant j’aime Que ton nom soit sanctifiĂ© » que signifie ce sanctifiĂ© » qui n’est plus d’usage courant ?J’aimerais ĂȘtre un jour ĂȘtre un ange, ne serait ce que pour aider les personnes aprĂšs ma rĂ©pondre Ă  une personne qui pense que Dieu a cessĂ© de l’écouter ?Questions sur la façon de prier, les lieux, la priĂšre avent le repas ?Quand on prie Dieu au nom de JĂ©sus » sommes-nous en communion avec lui comme avec nos morts ?J’ai beaucoup de stress et de pression au travail, la priĂšre m’aide un peu, peut-on intensifier cela ?Dieu n’est pas une rĂ©alitĂ© pour moi, il ne m’est donc pas possible de prierJ’ai souvent des rĂ©vĂ©lations fortes venant de l’Esprit saint, mais je suis dans la situation prĂ©caire m’angoisse et cela bloque ma priĂšre et ma foi. Comment m’en sortir ?Pasteur que signifie ce songe ?DĂ©couragement et remords aprĂšs bien des deuils prie en silence dans mon for intĂ©rieur. On me dit que cela a beaucoup moins de valeur qu’à haute voix ?J’ai l’habitude de prier la vierge, j’ai lu dans la Bible de prier que Dieu ?J’ai l’impression que Dieu me crache a la figure, que je suis comme une m*** a ses yeuxPourquoi ne devons-nous pas demander Ă  Dieu ce qui est de l’ordre du matĂ©riel ?Pourquoi je n’arrive pas Ă  trouver la femme de ma vie alors que j’ai tout fait ?Progresser grĂące Ă  la maladie, l’hypnose, la mĂ©ditation ?DĂ©sespoir face Ă  la vie et au silence de Dieu, sourd Ă  nos douleurs, nos que les Ă©preuves de notre existence viennent de Dieu ? Je ne ressens pas JĂ©sus » dans ma priĂšre ?Est-ce que la mystique a une place dans la foi protestante comme dans la foi orthodoxe ?La dĂ©votion au Seigneur JĂ©sus est courante, je me sens complĂštement Ă©tranger Ă  cette sont les conditions pour obtenir le pardon du Christ ?Mes enfants prient Dieu mais ne voient pas l’utilitĂ© de la religionCela fait 80 ans que je prie pour la paix. Puis-je encore espĂ©rer ?Je passe mon temps en introspection, priĂšre et repentance ce n’est pas trop ?Je suis en plein divorce et je suis anĂ©anti. Auriez-vous une priĂšre pour cela ?Que peuvent apporter les morts aux vivants qu’ils aiment ?Y a-t-il des priĂšres pour les animaux ?Peut-on demander Ă  Dieu de diminuer les souffrances d’un animal ?Je n’arrive pas Ă  prier, cela vient du fait que Dieu ne m’aime pas ?Comment retrouver cette intimitĂ© avec Dieu ? une bonne relation ?Les animaux ont-ils aussi une vie Ă©ternelle ? Prier pour eux ?Je cherche la confiance, la paix et la joie ; je les attends de Dieu et cela ne vient pas. Comment faire ?Qu’est-ce que c’est que la louange ? A quoi ça sert ?J’ai du mal avec le Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons » de la priĂšre du Notre PĂšre » Voici des textes pour aider Ă  entrer en priĂšre Psaumes pour prierDes Psaumes de la Bible pour aider Ă  prier+ Psaume 1er Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des mĂ©chants
 »Psaume 8 Éternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique
 »Psaume 17 Je t’invoque, ĂŽ Dieu, car tu m’exauces »Psaume 19 Les cieux racontent la gloire de Dieu
 »Psaume 22 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonnĂ© ?! »++ Psaume 23 L’Eternel est mon berger, je ne manque de rien »Psaume 27 Éternel ! Ă©coute ma voix, je t’appelle pitiĂ©, rĂ©ponds-moi ! »Psaume 30 Tu as changĂ© mes lamentations en danse »++ Psaume 36 Éternel ! ta bontĂ© atteint jusqu’aux cieux
 »Psaume 38 Oui, mes pĂ©chĂ©s me submergent, leur poids trop pesant m’écrase » repentancePsaume 40 Tu as multipliĂ©, Éternel tes merveilles, je veux faire ta volontĂ© »Psaume 42-43 Comme un cerf, altĂ©rĂ©, brame, poursuivant le frais des eaux
 »Psaume 46 Dieu est pour nous un refuge et un appui
 »Psaume 51 Ô Dieu ! aie pitiĂ© de moi dans ton amour, efface mes fautes
 »Psaume 63 Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dĂšs l’aube
Psaume 77 Ma voix vers Dieu et il prĂȘte l’oreille. Au jour de ma dĂ©tresse, je cherche le Seigneur »Psaume 85 Tu as aimĂ©, Éternel, cette terre
 »Psaume 91 Celui qui demeure sous l’abri du TrĂšs Haut Repose Ă  l’ombre du Puissant
 »Psaume 103 Mon Ăąme, bĂ©nis l’Éternel ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom
 »Psaume 110 Au torrent, il boit en chemin, c’est pourquoi il relĂšve la tĂȘte. »Psaume 116 J’aime l’Eternel, car il entend ma voix
 »Psaume 118 Rendez grĂące Ă  l’Éternel car il est bon, Ă©ternel est son amour ! »++ Psaume 121 Je lĂšve les yeux vers les montagnes, d’oĂč me viendra le secours ? »Psaume 127 Si L’Éternel ne bĂątit la maison, ceux qui la bĂątissent travaillent en vain »+ Psaume 130 Des profondeurs, je crie vers toi, Éternel
 »Psaume 137 Sur les bords des fleuves de Babylone, nous Ă©tions assis et nous pleurions
 »Psaume 138 Je te cĂ©lĂšbre de tout mon cƓur
 »Psaume 141 Éternel, je t’invoque viens en hĂąte auprĂšs de moi
 » priĂšre du matinPsaume 143 Éternel, fais-moi, dĂšs le matin, sentir ta bontĂ© » priĂšre du matinSeigneur, mon Dieu, mets en mon cƓur le chant nouveau. Didier RimbaudPsaume 3 et 4 Éternel, que mes ennemis sont nombreux » priĂšre du soir, dans la dĂ©tresse LouangeTu façonnas l’ĂȘtre humain qui invoque Ton Nom BahyaTu es l’ImprĂ©visible, tu es le Vivifiant Michel BouttierToi qui es au-dessus de nous, toi qui es l’un de nous, toi qui es aussi en nous Dag HammarskjöldSi tu brĂ»les de fiĂšvre Ambroise de MilanSeigneur, maĂźtre des choses grandes et petites Michel QuoistSeigneur, Dieu de toutes les dĂ©livrances Jacques LebretonPsaume 85 Tu as aimĂ©, Éternel, cette terre
 »Psaume 8 Éternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique
 »Psaume 46 Dieu est pour nous un refuge et un appui
 »Psaume 40 Tu as multipliĂ©, Éternel tes merveilles, je veux faire ta volontĂ© »Psaume 27 Éternel ! Ă©coute ma voix, je t’appelle pitiĂ©, rĂ©ponds-moi ! »Psaume 19 Les cieux racontent la gloire de Dieu
 »Psaume 138 Je te cĂ©lĂšbre de tout mon cƓur
 »Psaume 137 Sur les bords des fleuves de Babylone, nous Ă©tions assis et nous pleurions
 »Psaume 118 Rendez grĂące Ă  l’Éternel car il est bon, Ă©ternel est son amour ! »Psaume 116 J’aime l’Eternel, car il entend ma voix
 »Psaume 103 Mon Ăąme, bĂ©nis l’Éternel ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom
 »OhĂ©, les bonnes gens
 adaptation du Psaume 111 110 par Camille ClaudelÔ Toi, l’au-delĂ  de tout, de quel nom pouvons-nous t’invoquer ? GrĂ©goire de NysseÔ Toi l’immuable, pour qui rien ne change ! Sören KierkegaardÔ Dieu bienfaisant GrĂ©goire de NarekNous te louons et nous te bĂ©nissons Louange de PĂąquesMon Dieu de tous les jours Eddie DohertyMon Dieu cachĂ©, Parole souveraine, Levain de nos vies Suzy SchellLouange autour du Psaume 100 Acclamez le Seigneur terre entiĂšre
 »La bĂ©nĂ©diction de mes priĂšres inexaucĂ©esJe T’ai reconnue dans cette femme qui creuse Ă  pleines mains Suzy SchellGrand est notre Dieu priĂšre de l’astronome Johannes KeplerEsprit, Souffle de Dieu sur la genĂšse du monde, tu es lĂ  avant toute vie Daniel NeeserÉcouter la terreCantique des crĂ©atures François d’AssiseC’est l’aube, Seigneur ! Colette Nys MazureBĂ©ni sois-tu, Esprit, de chuchoter Ă  tout homme France QuĂ©rĂ© RepentanceTu te souviens, Seigneur, un jour je t’ai dis
 Pierre BlancTu m’as donnĂ© la vie Marie-ThĂ©rĂšse, Saint-ÉtienneTu connais cette tristesse qui me ronge le cƓur Jean Pierre, en dĂ©tentionTrois fautes un dĂ©vot Ă  VishnuSi mes pĂ©chĂ©s irritent ta fureur Mathurin RĂ©gnierRĂ©concilie-moi avec moi-mĂȘme Michel HubautQu’est‑ce qui t’a pris Seigneur, de crĂ©er un monde pareil ? Louis ÉvelyPsaume 51 Ô Dieu ! aie pitiĂ© de moi dans ton amour, efface mes fautes
 »Psaume 38 Oui, mes pĂ©chĂ©s me submergent, leur poids trop pesant m’écrase » repentancePsaume 116 J’aime l’Eternel, car il entend ma voix
 »PriĂšre de repentance de Jean CalvinPriĂšre de repentance Suzy SchellÔ PĂšre, face Ă  la croix nous regardons en nous-mĂȘmes – PriĂšre de repentance pour le Vendredi SaintNourris-moi de ta Parole Isaac le SyrienNotre Dieu, nous disons paix, paix, paix
 AndrĂ© DumasLa vie n’attend pas, Seigneur. PriĂšre de repentance Francine CarrilloL’eau et la pierre d’aprĂšs Antoine NouĂŻsJe te supplie, ĂŽ toi qui es suspendu en croix ! Anselme de CantorbĂ©ryDieu vous donne en abondance. Parole de Pardon Francine CarilloDĂ©poser le poids de mon pĂ©chĂ© AndrĂ© DumasChaos en moi, Seigneur Jacques HaimadeC’est carĂȘme
 veux-tu jeĂ»ner ? Carolina CostaBienfaiteur de tous ceux qui se tournent vers toi
 priĂšre du IIIe siĂšcle+ Psaume 130 Des profondeurs, je crie vers toi, Éternel
 » Confiance en DieuViens, lumiĂšre vĂ©ritable
 dresse en moi ta tente SymĂ©on le nouveau thĂ©ologien »Viens, LumiĂšre vĂ©ritable. Viens, vie Ă©ternelle
 SymĂ©on le Nouveau ThĂ©logien Une Parole portĂ©e par le Souffle – Un Souffle habitĂ© d’une ParoleTu nous as aimĂ©s le premier Ă  chaque instant Sören KierkegaardTu m’as bĂ©ni-e, Seigneur, de tout temps Lytta BassetTu façonnas l’ĂȘtre humain qui invoque Ton Nom BahyaTu es le soleil Ă©clatĂ© de l’amour du PĂšre MĂšre TĂ©rĂ©sa Tu es le Dieu de mon oisivetĂ© Marion Muller-ColardTu es 
 dans les pouponniĂšres d’étoilesToi qui es au-dessus de nous, toi qui es l’un de nous, toi qui es aussi en nous Dag HammarskjöldToi dont j’entends la voix dans le vent indiens d’AmĂ©rique OjibwaSouviens-toi du jour du repos pour le sanctifier Suzy SchellSi vous vous sentez inutile
 Alain HouziauxSi longtemps de toi, Dieu, j’ai eu peur GeneviĂšve EsmenjaudSeigneur, si je viens ici me mettre Ă  genoux, cela ne m’abaisse donne-moi de m’accueillir comme tu m’accueilles Saint AugustinSeigneur, Dieu Ă©ternel, lumiĂšre sans commencement ni fin Basile de CĂ©sarĂ©eSeigneur, Dieu de paix Jacques LebretonSeigneur, daigne jeter un regard sur ta famille ici rassemblĂ©e StevensonSeigneur et PĂšre, au dĂ©but de cette annĂ©e
 Alain ArnouxQue la force brĂ»lante et douce de ton amour donne vie Ă  mon Ăąme François d’AssiseQue je vive ou que je meure je suis avec Toi Dietrich BonhoefferQue ce dimanche soit pour tous un dimanche bĂ©ni Albert SchweitzerQu’il m’est facile de vivre avec toi, Seigneur Alexandre SoljenitsyneQu’il est heureux l’homme SƓur MyriamPuise, ne t’épuise pas mais puisePsaume 91 Celui qui demeure sous l’abri du TrĂšs Haut Repose Ă  l’ombre du Puissant
 »Psaume 63 Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dĂšs l’aube
Psaume 46 Dieu est pour nous un refuge et un appui
 »Psaume 143 Éternel, fais-moi, dĂšs le matin, sentir ta bontĂ© » priĂšre du matinPsaume 141 Éternel, je t’invoque viens en hĂąte auprĂšs de moi
 » priĂšre du matinPsaume 137 Sur les bords des fleuves de Babylone, nous Ă©tions assis et nous pleurions
 »Psaume 127 Si L’Éternel ne bĂątit la maison, ceux qui la bĂątissent travaillent en vain »Psaume 116 J’aime l’Eternel, car il entend ma voix
 »Psaume 103 Mon Ăąme, bĂ©nis l’Éternel ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom
 »PriĂšre pour temps de NoĂ«lPriĂšre pour remettre des fardeauxPriĂšre pour le nouvel an, ou pour un temps nouveau RenĂ© ChĂąteauPriĂšre pour la lumiĂšrePriĂšre matinale d’un paysanPriĂšre du Soir Dietrich BonhoefferPriĂšre du Matin Dietrich BonhoefferPriĂšre du dimanche matin 12 juillet 1942 Etty HillesumPriĂšre de mise en PrĂ©sence Carolina CostaPrends-moi dans ton silence Saint Jean de la CroixPĂšre, donne-moi la priĂšre que tu dĂ©sires pour moi ce matin Francine CarilloPĂšre de la premiĂšre fois, Ă©veille-nous Ă  l’inattendu de ce jour Jacques Gauthier
3) JĂ©rusalem, l’objet de la priĂšre (v.6-9). Et je pense que pour nous chrĂ©tiens de la nouvelle Alliance, ce psaume peut Ă©voquer trois aspects, trois valeurs fondamentales correspondant Ă  la vie chrĂ©tienne: I. JOIE D’ETRE DANS LA MAISON DE DIEU (v.1-2) ‘Je suis dans la joie quand on me dit : « Allons Ă  la maison de l’Eternel !
[C] Je suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la maison de l’Eternel. » X 2 [V1] Un jour dans tes parvis Vaut mieux que mille ailleurs X 2 [V2] AssemblĂ©s en son Nom ! JĂ©sus est avec nous X 2 [V3] Ce que vous demandez, Je vous l’accorderai. X 2 [V4] JĂ©sus est avec nous Qui sera contre nous ? X 2 Note importante Ces fichiers sont Ă  utiliser uniquement dans le cadre privĂ©. Pour tout usage public Ă©glise / organisation / Ă©vĂ©nement / groupe, merci de bien vouloir vous rapprocher de la LTC pour le paiement des droits des chants gĂ©rĂ©s par la LTC inclut l’ensemble des Ɠuvres des recueils connus et bien d’autres, et vous rapprocher des auteurs directement pour les autres. Souscrire Ă  une licence LTC Contacter la LTC sur contact Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Ya de la joie! Dans le ciel par dessus les toits Y'a de la joie! Et du soleil dans les ruelles Y'a de la joie! Partout, y'a de la joie! Tout le jour, mon coeur bat, chavire et chancelle C'est l'amour qui vient avec "je ne sais quoi" C'est l'amour Bonjour, bonjour les demoiselles Y'a de la joie! Partout, y'a de la joie! Le gris boulanger bat la pĂąte Ă  pleins bras Il fait du bon pain, du

La joie LA JOIE VIENT DE L’AUTRE prĂ©dication par Robert Mallet Ă  Luneray le 24 janvier 2016Jean 13, 1-17 Jean 21, 16 1 Jean 4, 18C’est dans l’humilitĂ© et la confiance que nous pouvons prĂ©senter au Seigneur nos priĂšres. Mais plus avant encore, c’est dans une relation d’Amour avec Lui, que nous sommes certains d’ĂȘtre entendus, compris, rassurĂ©s et d’une certaine maniĂšre dĂ©jĂ  exaucĂ©s. Dans tout les cas, la joie vient de l’ peut prĂ©tendre ĂȘtre parfait ? croyants ou non quelque chose nous dit que non, nous ne le sommes pas et cela ne risque pas de changer jusqu’à la fin de nos jours. Tous nos efforts pour soi-disant amĂ©liorer notre image vis Ă  vis des autres, ou pire encore vis-Ă -vis de nous-mĂȘmes, tel Narcisse adorant son image qui se reflĂšte dans l’eau et s’auto-glorifiant, ne peuvent changer le fait incontournable, que nous ne sommes pas pour nous aider dans cet Ă©tat de luciditĂ©, nous avons ces magnifiques Paroles de JĂ©sus, le dernier soir oĂč sachant qu’Il voit ses disciples pour la derniĂšre fois avant son supplice, entreprend ce geste extraordinaire, scandaleux pour Pierre, de leur laver les pieds. Acte d’Amour et d’humilitĂ© par excellence, d’un MaĂźtre pour ses serviteurs qui nous renvoie tous les uns vers les autres, Ă©gaux devant Celui qui est l’Amour se rapprochant tout au long de notre vie de ce MaĂźtre aimant qui ne cesse de faire la part en nous de ce qui est Amour et de ce qui ne l’est pas, pour nous en libĂ©rer, nous devenons de plus en plus conscients de ce qu’il reste encore Ă  laver en nous, et nous nous exclamons comme Pierre Alors Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais lave-moi aussi les mains et la tĂȘte ». J’ajouterais, surtout la puis il y a ce petit enfant dans une crĂšche minable, pur diamant Ă©tincelant de mille feux, que des hommes et femmes, bergers, cultivateurs locaux, voyageurs de passage, curieux qui viennent voir ce qui se passe, vont dĂ©couvrir avec Ă©tonnement et qui poussĂ©s par une force inconnue vont s’ incliner spontanĂ©ment devant ce mystĂšre, si grand et pourtant si connaissent alors une joie Ă©tat d’esprit, la confiance, n’a pas besoin de grands dĂ©bats thĂ©ologiques pour s’expliquer. Nous avons confiance, ou nous ne l’avons pas. Au-delĂ  de la mĂ©fiance bien connue des normands MĂ©fies-tĂ©, enco’ et toujou’ », la confiance est une chose merveilleuse quand on l’expĂ©rimente. C’est pourquoi la trahison d’un proche ou d’un ami nous est si douloureuse. Avec le Christ pour ami, nous ne risquons pas au moins d’ĂȘtre déçus. Cette confiance croĂźt avec les ans et l’expĂ©rience d’évĂ©nements bĂ©nis. C’est pourquoi lorsque nous prions, nous pouvons nous livrer et nous confier Ă  Celui qui nous Ă©coute, car nous sommes sĂ»rs qu’Il entend notre deux personnes sont confiantes l’une dans l’autre, elles peuvent se regarder dans les yeux. L’inverse est tout Ă  fait vrai d’ailleurs. Un regard fuyant traduit les rĂ©serves que l’on peut avoir envers une personne, et rĂ©ciproquement de la part d’une personne vis Ă  vis de soi-mĂȘme, ce qui est fort dĂ©sagrĂ©able. Si nous parlons de regard c’est que justement la conversion » qui veut dire se tourner vers implique que nous allons jusqu’à nous prĂ©senter devant JĂ©sus, tel que nous sommes, sans crainte, en confiance, si l’on peut dire droit dans les yeux ».Alors peut-ĂȘtre l’Esprit nous inspirera de rĂ©pondre Ă  la question que le Christ nous adresse, Qui dis-tu que je suis ? » Seigneur tu es le Maitre de ma vie, et je m’abandonne entiĂšrement Ă  Ta volontĂ© qui se confond Ă  celle du PĂšre »Nous ne sommes plus ici dans le domaine de la croyance » qui reste au plan intellectuel mais dans celui d’une connaissance » fondĂ©e sur une Ă©vidence exposĂ©e aux yeux de celui qui la perçoit. N’est-il pas significatif que c’est sur cette connaissance », reçue par Pierre, que JĂ©sus a choisi de construire son Ă  NoĂ«l et Ă  l’Enfant JĂ©sus. Parmi les multiples reprĂ©sentations de la Vierge et l’enfant », il en est quelques-unes qui montrent Marie donnant le sein Ă  l’Enfant. Celui-ci comme tous les enfants se trouve en totale confiance dans les bras de sa mĂšre qui l’allaite. Tous deux installĂ©e dans une communion parfaite. Or on vient Ă  ce propos de dĂ©couvrir que la mĂšre qui allaite, mais aussi son enfant, ont une sĂ©crĂ©tion hormonale commune au nom bizarre, celle de l’ocytocine, L’hormone du bonheur » qui favorise l’attachement de la mĂšre et l’enfant. La nature n’est-elle pas bien faite !Et voilĂ  que Pierre, toujours, dans sa premiĂšre lettre nous dit I Pierre 2,2 Soyez semblables Ă  des enfants nouveau-nĂ©s, dĂ©sirez sans cesse le lait spirituel et pur, afin qu’en le buvant vous grandissiez et soyez sauvĂ©s ». N’est-ce pas une si belle image pour nous qui recherchons l’apaisement et la plĂ©nitude dans nos vies ? Source infinie de notre relation avec le Christ, oserions-nous aller un pas plus loin que la confiance ? C’est Ă  dire de connaĂźtre une relation non seulement de confiance avec le Christ, Fils de Dieu, Ă  la fois Ă  la droite du PĂšre » et en mĂȘme temps notre MaĂźtre, mais aussi Ă©galement notre vĂ©ritable ami » quand nous avons choisi de le suivre. Souvenons-nous de la question de JĂ©sus Ă  Pierre Jean 21, 16 Il dit pour la seconde fois, Simon fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre lui rĂ©pondit oui Seigneur tu sais que je t’aime. Pais mes brebis » Mais cette rĂ©ponse ne suffit pas Ă  Celui qui sait aimer au-delĂ  de toute mesure et il va poser Ă  nouveau cette question pour la troisiĂšme fois Ă  son disciple, car c’est celui-ci qu’Il va charger de prendre soin des brebis et des agneaux du devant JĂ©sus nouveaunĂ©, nous sommes appelĂ©s Ă  dĂ©passer notre amour naturel maternel ou paternel, pour ce petit enfant si fragile qui est confiĂ© Ă  nous sommes destinĂ©s Ă  nous rapprocher de plus en plus de cet enfant qui va devenir le Messie et, aprĂšs sa passion, le Christ vivant et saint qui cherche notre compagnie, et qui de multiple maniĂšres nous fait des signes, car Il veut devenir notre ami pour toujours, pour que notre joie soit frappe Ă  notre porte et il n’est pas dit qu’un jour nous ne devenions vraiment son ami.

Moi je suis dans la joie Quand on me dit : "Allons, allons Ă  la maison de l'Éternel". Moi, je suis dans la joie Quand on me dit : "Allons, allons Ă  la maison de l'Éternel". LĂ , sont rĂ©unis mes frĂšres et mes amis, Tous, tous, tous les gens que j'aime, Ceux qui me comprennent, C'est ici que je suis bien, C'est ici que je suis bien. Moi

Juste avant de vous parler de la grande cĂ©lĂ©bration des FĂȘtes 2020-2021 que Conversation Papillon organise exceptionnellement cette annĂ©e, j’aimerais vous faire une grande rĂ©vĂ©lation. Avant de dĂ©buter, si vous n’avez pas le temps de lire ce message au complet, ou si vous dĂ©sirez vous diriger directement vers les Ă©vĂ©nements en ligne entre le 21 dĂ©cembre 2020 et le 12 janvier 2021, dirigez-vous ici
 — Je suis consciente que ce dont je vous fais part aujourd’hui est dĂ©licat. Mais j’ai nĂ©anmoins choisi de le faire, par souci d’authenticitĂ© et de transparence. Au dĂ©but de la crise, j’avais des certitudes. Aujourd’hui, j’ai beaucoup plus de questions
 tandis que mes certitudes ne sont plus les mĂȘmes que lorsque tout a commencĂ©. Au dĂ©part, j’ai cru Ă  l’apparition de ce virus mortel, qu’on disait aussi dangereux que la peste. J’ai mĂȘme cru qu’une fois la saison des grippes passĂ©e, tout serait enfin terminĂ©. Eh bien j’avais tort. Je crois aujourd’hui que l’humanitĂ© fait face Ă  un dĂ©fi bien plus grand. Celui d’un grand Ă©veil de conscience. À un basculement. Je vous explique pourquoi. Au fil des semaines et des mois qui passaient, je rĂ©alisais que le discours public devenait un copiĂ©/collĂ© d’un pays Ă  l’autre. Que les mesures dĂ©ployĂ©es Ă©taient presque similaires partout sur la planĂšte. Que les incohĂ©rences se multipliaient de plus en plus dans les statistiques, les rapports dits scientifiques », les conseils et les faits partagĂ©s Ă  l’échelle mondiale
 Que parfois le travail d’éminents chercheurs Ă©tait ignorĂ©, alors qu’ils s’affairaient Ă  trouver des solutions diffĂ©rentes de celles qui nous Ă©taient proposĂ©es ou imposĂ©es. Que des centaines et des centaines de mĂ©decins avaient un message diffĂ©rent Ă  livrer mais arrivaient difficilement Ă  se faire entendre. Qu’on prenait tous les moyens pour rĂ©duire au silence les libres penseurs et les lanceurs d’alerte, alors que je crois Ă  la libertĂ© d’expression
 Ça m’a dĂ©solĂ©e. Ensuite, la censure m’a touchĂ©e plus personnellement quand on a fermĂ© pour des raisons nĂ©buleuses la chaĂźne YouTube — ou d’autres rĂ©seaux sociaux — de personnes que j’apprĂ©cie. Quand j’ai compris que certains dirigeants d’entreprises privĂ©es dĂ©cidaient dĂ©sormais de ce qui sera dit ou non, j’ai cherchĂ© encore plus loin. Et lorsque le groupe Facebook de Conversation Papillon a Ă©tĂ© fermĂ© momentanĂ©ment parce que des membres s’y exprimaient librement, pour ne rouvrir que sous certaines conditions plus tard, notamment avec une restriction des partages, j’ai su que je devrais ĂȘtre plus vigilante
 J’ai alors prĂȘtĂ© davantage attention aux messages publics autant qu’aux conversations individuelles. J’ai pris du recul pour me positionner en tant qu’observatrice. Je me suis intĂ©ressĂ©e tout particuliĂšrement au contre-discours. Je vous rappelle que la communication publique, c’est ma spĂ©cialitĂ©. C’était le sujet de ma maĂźtrise universitaire
 J’ai Ă©teint la tĂ©lĂ© et cessĂ© de lire les journaux et j’ai Ă©coutĂ©. Puis j’ai commencĂ© Ă  comparer les donnĂ©es et les diffĂ©rentes sources d’information que je trouvais sur Internet. J’ai mĂȘme dĂ©veloppĂ©, ĂŽ surprise, un intĂ©rĂȘt marquĂ© pour la politique internationale. Ça, fallait le faire! J’ai rĂ©alisĂ© que bien au-delĂ  du virus, dont je ne remets pas en question l’existence ici, un Ă©grĂ©gore de peur a rempli le narratif de tous les grands mĂ©dias et de la population en gĂ©nĂ©ral. Comme si un fil hypnotique s’était tissĂ© insidieusement dans les messages publics et s’était infiltrĂ© dans nos maisons. Ça m’a fait grandement rĂ©flĂ©chir! Je connais le pouvoir des mots et l’impact des paroles prononcĂ©es. Lorsque j’ai compris que l’omniprĂ©sence de cette information nĂ©gative et anxiogĂšne, ainsi que les Ă©changes agressifs qui se multipliaient entre les pour » et les contre » sur les rĂ©seaux sociaux, commençaient Ă  m’affecter grandement, j’ai su qu’il Ă©tait temps pour moi de me couper de toutes les sources d’inquiĂ©tude et de chercher Ă  l’intĂ©rieur de moi. D’autres vĂ©ritĂ©s se sont rĂ©vĂ©lĂ©es. Et ma rĂ©alitĂ© s’est transformĂ©e. Tous dans le mĂȘme bateau Force est d’admettre que nous sommes tous dans le mĂȘme bateau! Un trĂšs grand bateau, qui fait de bien grandes vagues
 Mais qui en est le capitaine et quelle en est la destination? À chacun de rĂ©pondre Ă  cette grande question! De mon cĂŽtĂ©, j’ai mĂ©ditĂ©. Comme le dit si bien Gregg Braden, j’ai retrouvĂ© l’art perdu de la priĂšre. Et c’est pendant ce temps d’arrĂȘt que j’ai pu retrouver mon centre, mon alignement, que j’ai repris confiance et ressenti l’apaisement. J’ai trouvĂ© ma rĂ©ponse au mĂȘme moment que la paix intĂ©rieure. J’ai constatĂ© qu’en Ă©tant confortablement installĂ©e dans l’Ɠil du cyclone, je pouvais maintenant admirer la tempĂȘte, dans la joie du cƓur. J’ai rĂ©alisĂ© que plus que tout, je crois en l’amour et au pouvoir bienfaiteur du prendre soin». Je crois en la bontĂ© et la grandeur de l’humain. On a vu une trĂšs belle solidaritĂ© s’exprimer dans tous les pays. Bien sĂ»r, rien n’est parfait. Et je ne voudrais pas ĂȘtre assise Ă  la place de ceux qui dirigent nos pays ou qui Ɠuvrent dans le domaine de la santĂ©. Bien sĂ»r qu’il y a des ĂȘtres mal intentionnĂ©s qui cherchent Ă  tirer profit de cette pandĂ©mie», mais ils ne sont pas la majoritĂ©. Bien sĂ»r que les Ă©vĂ©nements actuels sont apocalyptiques
 Mais je crois que l’ĂȘtre humain est fondamentalement bon et que la LumiĂšre gagne toujours. Tout contribue au bien. Chose certaine, l’apparition de ce virus nous invite Ă  habiter davantage notre lumiĂšre, sans craindre de la rĂ©vĂ©ler au monde entier. Il nous invite Ă  sortir d’une conscience animale pour rejoindre une conscience plus Ă©levĂ©e. Il nous invite Ă  nous verticaliser. À nous tenir debout. À avancer sans peur, avec foi et amour. À nous transformer, dans la joie du cƓur. Et ensuite, tel un phare, Ă  briller et rayonner! Je sais qu’il est plus facile de chercher un coupable que de s’avouer responsable. Mais je crois que si nous faisons partie du problĂšme, nous sommes aussi partie prenante de la solution. Tous ensemble, unis par le cƓur, nous y arriverons. Nous sommes sur la bonne voie. Nous avons dĂ©jĂ  tous largement fait preuve de rĂ©silience. Nous avons tous fait de notre mieux pour aider une personne dans le besoin. Devant des personnes plus affligĂ©es que d’autres, nous avons su dĂ©montrer de la compassion. Face Ă  certaines inĂ©galitĂ©s, nous nous sommes levĂ©s et nous avons manifestĂ©. MalgrĂ© la complexitĂ© de la situation, et bien que trĂšs souvent contrariĂ©s, chacun Ă  notre façon, nous avons acceptĂ© de collaborer et de faire l’effort qui nous Ă©tait demandĂ©. Mais il faut faire un pas de plus encore
 Changer et transformer L’adoption d’un nouveau paradigme demande de revoir tous ses repĂšres. De remettre en question toutes ses croyances et certitudes. Einstein disait qu’on ne peut rĂ©soudre un problĂšme avec les modes de pensĂ©es, dans le mĂȘme Ă©tat de conscience qui l’ont engendrĂ© et qu’une nouvelle façon de penser est essentielle si l’humanitĂ© veut vivre. Nous y sommes! VoilĂ  d’oĂč m’est venue l’idĂ©e d’organiser une grande cĂ©lĂ©bration! Un Ă©vĂ©nement qui pourrait nous rĂ©unir, car bien que le passage Ă  2021 risque d’ĂȘtre tumultueux, la traversĂ©e sera plus sĂ»re et plus joyeuse si nous sommes ensemble. Certains avancent mĂȘme que le solstice d’hiver du 21 dĂ©cembre 2020 sera le plus important que l’humanitĂ© ait connu depuis six millĂ©naires. Pourquoi? Antoinette Layoun nous expliquera l’importance de ce moment pour une premiĂšre rencontre ce lundi 21 dĂ©cembre Ă  14h QuĂ©bec 20h Paris. Inscrivez-vous maintenant pour ne rien manquer car les activitĂ©s seront puissantes et nombreuses
 Entrons dans l’annĂ©e qui vient dans l’amour et la conscience. RĂ©unissons-nous du 21 dĂ©cembre au 12 janvier. Des invitĂ©s se succĂšderont au fil des jours afin de nous faire vivre de beaux moments joyeux et lumineux. Ils nous aideront Ă  faire de nouvelles prises de conscience. Ils nous partageront des outils prĂ©cieux afin de nous aider Ă  avancer sereinement. Certains vous ont mĂȘme prĂ©parĂ© des activitĂ©s inĂ©dites et de magnifiques cadeaux! Le point de bascule Les jours Ă  venir seront-ils redoutables? Je n’en sais rien. Jusqu’à quand cela durera-t-il? Je ne le sais pas non plus. Je crois toutefois que tout peut basculer rapidement, en un seul moment de vĂ©ritĂ©. Lorsque nous serons juste assez nombreux Ă  maintenir les vibrations hautes malgrĂ© les temps sombres qui nous affligent, et que dans un grand Ă©lan d’amour, nos cƓurs entreront en cohĂ©rence et en rĂ©sonance, cela fera une diffĂ©rence, et un nouveau monde Ă©mergera. D’oĂč l’importance de cette grande rĂ©union. Un simple battement d’ailes ne suffit-il pas pour engendrer une tempĂȘte Ă  l’autre bout de la planĂšte? Ce que je sais, c’est que cette bascule passera par l’énergie du cƓur. Cette grande cĂ©lĂ©bration Ă  laquelle je vous convie nous permettra de nous y connecter et redonnera assurĂ©ment du sens Ă  la pĂ©riode qui s’en vient. Soyez prĂ©sent! Tous unis, rĂ©unis. Car s’il y a bien une chose que cette crise nous a bien fait comprendre, c’est que nous sommes Un », vivant sur une seule et magnifique planĂšte! Ce que nous traversons nous aura permis d’ĂȘtre beaucoup plus autonomes sur le plan de l’information, de dĂ©velopper notre solidaritĂ© et notre crĂ©ativitĂ©. Nous aurons compris Ă  quel point l’humain est fort et grand, capable de se rĂ©inventer, de s’occuper de son prochain, et de se transformer, une fois ses peurs dĂ©passĂ©es, en super hĂ©ros! Mais aussi combien il est petit et impuissant, seul devant cette nature qui semble trĂšs bien se porter, permettant Ă  chaque jour au soleil de se lever. Au fond, ne devrions-nous pas observer ce qui se passe en nous disant que la planĂšte vit prĂ©sentement un formidable accouchement, issu de l’union de l’humain et du divin, et qu’une fois les contractions terminĂ©es, surviendra une trĂšs belle naissance? Celle d’un humain conscient et Ă©veillĂ©! Donc Ă  partir du 21, retrouvons-nous en famille. Personne n’est obligĂ© de rester seul. RĂ©veillons nos cƓurs d’enfant et dĂ©cidons de vibrer Ă  l’unisson. Je crois que notre vibration d’amour et de joie est la clĂ© de la transformation. Elle nous ouvrira la porte d’un nouveau monde. Redonnons Ă  cette pĂ©riode des FĂȘtes le sens qui lui revient. Ensemble, dĂ©ployons grandement nos ailes et crĂ©ons le vĂ©ritable effet Papillon. Annie Laforest Fondatrice de Conversation Papillon Et de son AcadĂ©mie Suite Ă  votre inscription, invitez parents et amis Ă  participer Ă  la fĂȘte! Si un seul battement d’ailes gĂ©nĂšre tant de puissance, imaginez ce que nous pouvons crĂ©er ensemble, pour l’humanitĂ©! Nous avons complĂštement transformĂ© notre site Internet. Nous avons travaillĂ© trĂšs fort au cours des derniers mois pour mieux vous servir. Le mĂ©rite de cette grande refonte revient Ă  Pierre-Olivier, AmĂ©lie, Yann, Pierre et Laure-Anne, que je remercie du plus profond de mon cƓur. Vous avez Ă©tĂ© mes anges et vous me permettez de dĂ©ployer encore plus mes ailes!

MĂȘmesi je ne me sens pas de pratiquer ce geste visible, je ressens profondĂ©ment ces paroles du psalmiste : â†Ș « Je suis dans la joie quand on me dit : Allons Ă  la maison de l’Éternel ! » (Psaume 122:1) par : Marc Pernot, pasteur Ă  GenĂšve. Vous pouvez partager en commentaire ce que ce verset vous dit, Ă  vous, aujourd’hui.
TĂ©lĂ©charger Partition simplifiĂ©e 1. Dans la vie, parfois, Les vents contraires soufflent trĂšs fort. Les beaux projets que l’on touchait du doigt S’éloignent malgrĂ© nos efforts. Mais JĂ©hovah comprend. Il nous connaĂźt mieux que nous-​mĂȘmes. Il sait ce qu’on est, ce que l’on vaut vraiment. Le plus important, c’est qu’on l’aime. PRÉ-REFRAIN Il reste fier de nous MĂȘme si le malheur nous rend faibles et petits. Il veut nous voir surtout Aimer les autres, aimer comme lui. REFRAIN Et tu es lĂ , tu es mon ami Dans les jours qui pleurent et les jours qui rient. Moi aussi, Je serai Ă  tes cĂŽtĂ©s quoi qu’il arrive. Tu peux compter sur moi. Je suis lĂ  pour toi. 2. Ensemble, on prie, on pleure, On se dit tout comme ça nous vient. Nos larmes souvent sont les seuls mots du cƓur, Quand il est muet de chagrin. PRÉ-REFRAIN Dieu peut nous relever MĂȘme si le malheur nous fait toucher le fond. À nous de l’imiter, D’aider les autres Ă  tenir bon. REFRAIN Et tu es lĂ , tu es mon ami Dans les jours qui pleurent et les jours qui rient. Moi aussi, Je serai Ă  tes cĂŽtĂ©s quoi qu’il arrive. Tu peux compter sur moi. Je suis lĂ  pour toi. REFRAIN Et tu es lĂ , tu es mon ami Dans les jours qui pleurent et les jours qui rient. Moi aussi, Je serai Ă  tes cĂŽtĂ©s quoi qu’il arrive. Tu peux compter sur moi. Je suis lĂ  pour toi. Moije suis dans la joie (CC191) Moi, je suis dans la joie Quand on me dit : "Allons, allons Ă  la maison de l'Éternel". Moi, je suis dans la joie Quand on me dit : "Allons, allons Ă  la maison de l'Éternel". LĂ , sont rĂ©unis mes frĂšres et mes amis, Tous, tous, tous les gens que j'aime, Ceux qui me comprennent, C'est ici que je suis bien,
"Cantique des degrĂ©s. De David. Je suis dans la joie quand on me dit Allons Ă  la maison de l'Eternel! Nos pieds s'arrĂȘtent Dans tes portes, JĂ©rusalem! JĂ©rusalem, tu es bĂątie Comme une ville dont les parties sont liĂ©es ensemble. C'est lĂ  que montent les tribus, les tribus de l'Eternel, Selon la loi d'IsraĂ«l, Pour louer le nom de l'Eternel. Car lĂ  sont les trĂŽnes pour la justice, Les trĂŽnes de la maison de David. Demandez la paix de JĂ©rusalem. Que ceux qui t'aiment jouissent du repos! Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillitĂ© dans tes palais! A cause de mes frĂšres et de mes amis, Je dĂ©sire la paix dans ton sein; A cause de la maison de l'Eternel, notre Dieu, Je fais des voeux pour ton bonheur." Psaumes 1221-9 "De David. L'Eternel est ma lumiĂšre et mon salut De qui aurais-je crainte? L'Eternel est le soutien de ma vie De qui aurais-je peur? Quand des mĂ©chants s'avancent contre moi, Pour dĂ©vorer ma chair, Ce sont mes persĂ©cuteurs et mes ennemis Qui chancellent et tombent. Si une armĂ©e se campait contre moi, Mon coeur n'aurait aucune crainte; Si une guerre s'Ă©levait contre moi, Je serais malgrĂ© cela plein de confiance. Je demande Ă  l'Eternel une chose, que je dĂ©sire ardemment Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l'Eternel, Pour contempler la magnificence de l'Eternel Et pour admirer son temple. Car il me protĂ©gera dans son tabernacle au jour du malheur, Il me cachera sous l'abri de sa tente; Il m'Ă©lĂšvera sur un rocher. Et dĂ©jĂ  ma tĂȘte s'Ă©lĂšve sur mes ennemis qui m'entourent; J'offrirai des sacrifices dans sa tente, au son de la trompette; Je chanterai, je cĂ©lĂ©brerai l'Eternel. Eternel! Ă©coute ma voix, je t'invoque Aie pitiĂ© de moi et exauce-moi! Mon coeur dit de ta part Cherchez ma face! Je cherche ta face, ĂŽ Eternel! Ne me cache point ta face, Ne repousse pas avec colĂšre ton serviteur! Tu es mon secours, ne me laisse pas, ne m'abandonne pas, Dieu de mon salut! Car mon pĂšre et ma mĂšre m'abandonnent, Mais l'Eternel me recueillera. Eternel! enseigne-moi ta voie, Conduis-moi dans le sentier de la droiture, A cause de mes ennemis. Ne me livre pas au bon plaisir de mes adversaires, Car il s'Ă©lĂšve contre moi de faux tĂ©moins Et des gens qui ne respirent que la violence. Oh! si je n'Ă©tais pas sĂ»r de voir la bontĂ© de l'Eternel Sur la terre des vivants!... EspĂšre en l'Eternel! Fortifie-toi et que ton coeur s'affermisse! EspĂšre en l'Eternel! " Psaumes 27 "Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de KorĂ©. Psaume. Que tes demeures sont aimables, Eternel des armĂ©es! Mon Ăąme soupire et languit aprĂšs les parvis de l'Eternel, Mon coeur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant. Le passereau mĂȘme trouve une maison, Et l'hirondelle un nid oĂč elle dĂ©pose ses petits... Tes autels, Eternel des armĂ©es! Mon roi et mon Dieu! Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te cĂ©lĂ©brer encore. Pause. Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur coeur des chemins tout tracĂ©s. Lorsqu'ils traversent la vallĂ©e de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bĂ©nĂ©dictions. Leur force augmente pendant la marche, Et ils se prĂ©sentent devant Dieu Ă  Sion. Eternel, Dieu des armĂ©es, Ă©coute ma priĂšre! PrĂȘte l'oreille, Dieu de Jacob! Pause. Toi qui es notre bouclier, vois, ĂŽ Dieu! Et regarde la face de ton oint! Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je prĂ©fĂšre me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, PlutĂŽt que d'habiter sous les tentes de la mĂ©chancetĂ©. Car l'Eternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Eternel donne la grĂące et la gloire, Il ne refuse aucun bien Ă  ceux qui marchent dans l'intĂ©gritĂ©. Eternel des armĂ©es! Heureux l'homme qui se confie en toi! " Psaumes 841-12 "Que faire donc, frĂšres? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une rĂ©vĂ©lation, une langue, une interprĂ©tation, que tout se fasse pour l'Ă©dification. En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun Ă  son tour, et que quelqu'un interprĂšte; s'il n'y a point d'interprĂšte, qu'on se taise dans l'Eglise, et qu'on parle Ă  soi-mĂȘme et Ă  Dieu. Pour ce qui est des prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent; et si un autre qui est assis a une rĂ©vĂ©lation, que le premier se taise. Car vous pouvez tous prophĂ©tiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortĂ©s. Les esprits des prophĂštes sont soumis aux prophĂštes; car Dieu n'est pas un Dieu de dĂ©sordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints..."1 Corinthiens 1426-34
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